愿 yuàn 陛 bì 下 xià 托 tuō 臣 chén 以 yǐ 讨 tǎo 贼 zéi 兴 xīng 复 fù 之 zhī 效 xiào ， 不 bù 效 xiào ， 则 zé 治 zhì 臣 chén 之 zhī 罪 zuì ， 以 yǐ 告 gào 先 xiān 帝 dì 之 zhī 灵 líng 。若 ruò 无 wú 兴 xīng 德 dé 之 zhī 言 yán ， 则 zé 责 zé 攸 yōu 之 zhī、 祎 yī、 允 yǔn 等 děng 之 zhī 慢 màn ， 以 yǐ 彰 zhāng 其 qí 咎 jiù； 陛 bì 下 xià 亦 yì 宜 yí 自 zì 谋 móu ， 以 yǐ 咨 zī 诹 zōu 善 shàn 道 dào ， 察 chá 纳 nà 雅 yǎ 言 yán ， 深 shēn 追 zhuī 先 xiān 帝 dì 遗 yí 诏 zhào 。臣 chén 不 bù 胜 shèng 受 shòu 恩 ēn 感 gǎn 激 jī 。
今 jīn 当 dāng 远 yuǎn 离 lí ， 临 lín 表 biǎo 涕 tì 零 líng ， 不 bù 知 zhī 所 suǒ 言 yán 。
2、原文出师表
(两汉)诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂 ， 今天下三分 ， 益州疲弊 ， 此诚危急存亡之秋也 。然侍卫之臣不懈于内 ， 忠志之士忘身于外者 ， 盖追先帝之殊遇 ， 欲报之于陛下也 。诚宜开张圣听 ， 以光先帝遗德 ， 恢弘志士之气 ， 不宜妄自菲薄 ， 引喻失义 ， 以塞忠谏之路也 。
宫中府中 ， 俱为一体；陟罚臧否 ， 不宜异同 。若有作奸犯科及为忠善者 ， 宜付有司论其刑赏 ， 以昭陛下平明之理；不宜偏私 ， 使内外异法也 。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等 ， 此皆良实 ， 志虑忠纯 ， 是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事 ， 事无大小 ， 悉以咨之 ， 然后施行 ， 必能裨补阙漏 ， 有所广益 。
将军向宠 ， 性行淑均 ， 晓畅军事 ， 试用于昔日 ， 先帝称之曰“能” ， 是以众议举宠为督：愚以为营中之事 ， 悉以咨之 ， 必能使行阵和睦 ， 优劣得所 。
亲贤臣 ， 远小人 ， 此先汉所以兴隆也；亲小人 ， 远贤臣 ， 此后汉所以倾颓也 。先帝在时 ， 每与臣论此事 ， 未尝不叹息痛恨于桓、灵也 。侍中、尚书、长史、参军 ， 此悉贞良死节之臣 ， 愿陛下亲之、信之 ， 则汉室之隆 ， 可计日而待也 。
臣本布衣 ， 躬耕于南阳 ， 苟全性命于乱世 ， 不求闻达于诸侯 。先帝不以臣卑鄙 ， 猥自枉屈 ， 三顾臣于草庐之中 ， 咨臣以当世之事 ， 由是感激 ， 遂许先帝以驱驰 。后值倾覆 ， 受任于败军之际 ， 奉命于危难之间 ， 尔来二十有一年矣 。
先帝知臣谨慎 ， 故临崩寄臣以大事也 。受命以来 ， 夙夜忧叹 ， 恐托付不效 ， 以伤先帝之明；故五月渡泸 ， 深入不毛 。今南方已定 ， 兵甲已足 ， 当奖率三军 ， 北定中原 ， 庶竭驽钝 ， 攘除奸凶 ， 兴复汉室 ， 还于旧都 。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 。至于斟酌损益 ， 进尽忠言 ， 则攸之、祎、允之任也 。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效 ， 不效 ， 则治臣之罪 ， 以告先帝之灵 。若无兴德之言 ， 则责攸之、祎、允等之慢 ， 以彰其咎；陛下亦宜自谋 ， 以咨诹善道 ， 察纳雅言 ， 深追先帝遗诏 。臣不胜受恩感激 。
今当远离 ， 临表涕零 ， 不知所言 。
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