详解：
此签有”一念之差”之意 。奉劝当事人，三思而行 。一般人常对现状有所不满，或羡慕别人的际遇或地位环境，认为样样都比自己好，因此汲汲向外寻求，期望藉此获得另一片发展 。人应珍惜现有的环境与资源，知福、惜福 。谨记在做任何决定之前，务必慎重思量、仔细评估本身与环境的优弱势，找出最适合自己的定位与方向 。切忌一时冲动负气出走，结果恐不如预期，既无法适应发挥所长，又藕断丝连、怀念原先熟悉的事物，将陷入进退两难、后悔莫及之境 。
第八签 范文公断齑画粥上上
茂林松柏正兴旺 。雨雪风霜总莫为 。异日忽然成大用 。功名成就栋梁材 。
【白话浅释】：
犹如岁寒中的松柏，根深稳固，纵使天候恶劣、饱受风霜雨淋，也不会因此而被摧折；相信将来有一天一定可以有很大的用途，成为功成名就的栋梁之材 。
此卦松柏茂林之象 。凡事有贵气也 。
解曰：路上亨通 。终身有功 。田蚕丰熟 。家道兴隆 。
家宅→吉 。自身→顺利 。求财→中平 。交易→旺 。婚姻→成 。六甲→男 。行人→有信 。田蚕→利 。六畜→损 。寻人→至 。公讼→有理 。移徙→吉 。失物→见 。疾病→安 。山坟→吉 。
详解：
此签有”事在人为”之意 。鼓励当事人，自强不息 。有些人常常虎头蛇尾，短时间的努力不见成效，就打算放弃 。然而会成功的人，背后的打拚必定多于常人，辛苦也不足为外人道 。范仲淹画粥的故事，最令人感佩的即是他过人的耐力、专注的自制力以及经年累月，从不间断刻苦读书的精神 。就如岁寒松柏，在历经雨雪风霜的侵袭后，仍然挺立不摇，坚强地存活下来 。因此凡事若定下目标，就应全力以赴 。切勿轻言放弃导致功败垂成 。只要继续努力、持之以恒，必能先苦后甘，得到丰硕完美的成果 。
第九签 赵韩王半部论语定天下上上
烦君勿作私心事 。此意偏宜说问公 。一片明心光皎洁 。宛如皎月正天中 。
【白话浅释】：
犹如岁寒中的松柏，根深稳固，纵使天候恶劣、饱受风霜雨淋，也不会因此而被摧折；相信将来有一天一定可以有很大的用途，成为功成名就的栋梁之材此卦皎月当空之象 。凡事光明通气也 。
此卦皎月当空之象也 。凡事正直则吉之签 。
解曰：心中正直 。理顺法宽 。圣无私语 。终有分明 。
家宅→吉 。自身→顺 。求财→中平 。交易→旺 。婚姻→成 。六甲→男 。行人→动 。田蚕→利 。六畜→损 。寻人→至 。公讼→有理 。移徙→吉 。失物→祈福 。疾病→安 。山坟→吉 。
详解：
此签有”杂不如精”之意 。提醒当事人，凡事融会贯通 。大部分的人都觉得，能够学到的东西越多越好 。因此寻求多才多艺，但对单一的技能却尚未领悟其精髓 。所谓”术业有专攻”，与其学得杂，不如学得精；一门功夫要练到炉火纯青，绝非短期内可促成 。故事中赵韩王之所以能用半部论语定天下，即是因将所学施展到极致之故 。因此不论做什么事、求什么学问，务必先扎稳根基、穷究其理；掌握诀窍之后，再经由不断地揣摩与练习，才能将所学发挥到淋漓尽致，并能举一反三，转变为本身特有且难以撼动的绝技 。
第十签 秦昭王连城求赵璧 中平
石藏无价玉和珍 。只管他乡外客寻 。宛如持灯更觅火 。不如收拾枉劳心 。
【白话浅释】：
木盒里就暗藏难以计价珍奇的宝物，却只会想着往外乡异地去寻找；就好似已把了盏灯却还到处找火，还不如先冷静下来别再劳心 。
此卦持灯觅火之象 。凡事待时成就也 。
解曰：姻缘会遇 。何事不成 。须无限意 。眼前是真 。
家宅→欠利 。自身→安 。求财→难 。交易→难 。婚姻→合 。六甲→女 。行人→动 。田蚕→秋吉 。六畜→难养 。寻人→见 。公讼→亏 。移徙→旧安 。失物→难见 。疾病→设送 。山坟→中平 。
详解：
此签有”枉费心机”之意 。奉劝当事人，凡事不要强求 。人很难感到知足，总是想要更多、想追求的更好，于是千般用计、终日汲汲追求，只为了据为己有，好满足自身的欲望 。须知”欲望”乃是无穷止尽的深渊，让人深陷其中而浑然不觉 。谨记”知足常乐”，应珍惜现在身边所拥有的事物，澹泊物质名利的渴求 。在做任何事之前，先审慎评量自己是否需要 。须知”命里有时终须有”，不属于自己的一切，就算强求也是枉然，只是白费心机而已 。
