【古代清官都有谁?】后因辛劳过度而逝世 ， 享年64岁 。著名文学家苏轼 ， 自称平生不为人作行状墓碑 ， 但他十分敬佩陈希亮的为人 ， 担心陈希亮的事迹失传于后世 ， 而破例写下了《陈公弼传》 。
在封建社会中 ， 民间对好官称为清官 。在正式的典章史籍中 ， 对好官一般不称清官 ， 而叫"循吏"、"良吏"、"廉吏"等等 。中国是世界上最早建立官僚机构的国家 ， 从司马迁的《史记》开始 ， 就出现了对官僚的类型化评价 。好官的标准是什么？不同的时期有不同的侧重点 。司马迁的标准是：行教、清廉、守法 。在崇尚法家政治的战国、秦及汉初 ， 守法是最主要的好官标准 。到了"独尊儒术"时期 ， 推行教化又成为好官的标准 。但因教化的成效很难考核 ， 从三国未年开始 ， 根据司马懿的思想 ， 清、慎、勤成为正式的为官标准化 ， 清官也就逐渐成为好官的代名词 。封建社会的清官 ， 其实都是统治阶级的代表 ， 都是为维护封建统治服务的 。只是 ， 比之于贪官而言 ， 他们毕竟对人民有益 ， 为人民做过一些好事 ， 对社会历史起过一定的作用 ， 也更为人民所称道；他们廉洁奉公、公正执法的一面 ， 对今天的法治建设与廉政建设 ， 仍不乏学习、借鉴意义.古往今来 ， 在我国历史上有过不少清官廉吏 ， 虽然他们所处的时代不同 ， 但他们为官清正、廉洁自好的美德 ， 历来受到人们的赞颂 。
1. 西门豹 ， 春秋战国时期魏国人 。当时邺地是魏都的重要门户 ， 且是战略要地 ， 但天灾人祸不断 ， 民不聊生 。魏王特派西门豹担任邺县令 ， 治理邺地 。西门豹到邺地后 ， 微服私访 ， 询查百姓疾苦 ， 利用“河伯娶媳妇”事件 ， 智惩三老、廷椽和巫婆 ， 用事实教育百姓 ， 破除迷信 。同时 ， 修建漳河十二渠 ， 治理漳河水患 ， 发展农业生产 ， 使邺地百姓逐步富庶起来 。西门豹为官一生 ， 清正廉明 ， 造福百姓 ， 死后 ， 邺地百姓专门为他在漳水边建造了祠堂 ， 四季供奉 。
2. 赵广汉 ， 字子都 ， 西汉时期涿郡蠡吾县人 。曾任守京兆尹、颍川郡太守、京兆尹 。在颍川郡任太守期间 ， 是赵广汉前期治理的最佳阶段 ， 他不畏强权 ， 精明强干 ， 刚到任的几个月时间 ， 就做了两件大事：一是打击豪门大族的势力 ， 缓和社会矛盾；二是加强地方管理 ， 转变当地的不良风气 。其威名由此流传 ， 《汉书》本传中就把擅长处理政务说成是他的天性 。赵广汉在担任京兆尹时 ， 表现出高度的责任心 ， 处理各项公务 ， 往往通宵达旦 。并且善于思考 ， 讲究办事效率 。在其治理期间 ， 京兆地区政治清明 ， 官属和百姓无不交口称赞 。但京兆尹的职责在于管理京城 ， 因在天子脚下 ， 日常处理政务容易得罪皇亲国戚和当朝显贵 ， 所以 ， 虽然赵广汉算得上是一位京城行政官中的佼佼者 ， 也仍然落得被腰斩的下场 。赵广汉任京兆尹期间 ， 为官廉洁清明 ， 威制豪强 ， 深得百姓赞颂 。
3. 黄霸（？-公元前51） ， 字次公 ， 西汉时期淮阳阳夏（今河南太康）人 。史学家班固评论说：“自从汉朝建立以来 ， 要讲治理百姓的官吏还是数黄霸第一 。”黄霸还在年少时 ， 就立下了做一名好官吏的志向 。由于汉时并无科举制度 ， 汉武帝为缓解财政困难 ， 发布诏令 ， 凡是向国家贡献财产的给官做 。黄霸便用粮食换了一个卒史 。从政后 ， 奉公守法 ， 以廉为本；体察民情 ， 以劝课农桑为重 。特别是黄霸断案 ， 崇尚仁政 ， 反对酷刑；对疑案坚持从轻处理；主张对犯罪实行外宽内明 ， 教化为先 ， 把重点放在防患于未然上 ， 所以 ， 黄霸为官 ， 百姓拥护 ， 朝廷满意 ， 属下悦服 。黄霸也因此从一年俸二百石的小史 ， 一直升到了朝廷的丞相 。其中 ， 以在当时的大郡--颍川郡任太守的政绩最为突出 。此前 ， 颍川郡是一个豪强地主称霸一方 ， 百姓流离失所的地方 ， 他到任后 ， 大刀阔斧 ， 布施恩德 ， 安置流民 ， 重视农桑 ， 施行教化 ， 经过几年的精心治理 ， 颍川出现了太平安定 ， 吏治清明 ， 生产发展 ， “田者让畔、道不拾遗”的太平景象 ， 皇帝因此下诏称颂黄霸是良吏中的最优秀者 。
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