吴用智取生辰纲的故事吴用 _生活百科

《水浒传》中有这么一个很有意思的角色——智多星吴用，此人是梁山首席智囊，为山寨掌管机密的军师，他几乎策划了梁山所有的军事行动，为梁山集团的发展做出巨大贡献。
在演义小说中加入这么一个角色，是中国古典文学的传统套路，《三国演义》里的诸葛亮，《隋唐演义》里的徐茂公，《封神演义》里的姜子牙…这都是类似的人物，但是，如果仔细感受，吴用又不像这些人，他总给人一种“更江湖气”的感觉。

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怎么这么说呢？咱们来比较比较诸葛亮和吴用就知道，《三国演义》中的诸葛亮那是什么角色？隆中奇对，舌战群儒，草船借箭，三气周瑜…那是运筹帷幄的大政治家；而吴用则是干啥呢？利用蒙汗药偷生辰纲，靠写反诗坑卢俊义，令李逵劈死小衙内逼朱仝上山…
相对于诸葛亮的谋略与智谋，吴用尽是用些不入流的“流寇手段”，从格局和品味上对比差太远…
说到这里肯定会有人吐槽：你这不是废话嘛，诸葛亮是大政治家，而吴用是强盗集团的一员，本来就是“流寇”，用流寇手段不是很正常吗。

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哈哈，这么说倒也没错，但是如果结合吴用的另一个身份来说，那这个事情就很有意思了，什么身份呢——吴用是读书人。
吴用首次出场是在《水浒传》第十四回，原著用了一曲《临江仙》来说吴用：万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。字称吴学究，人号“智多星” 。
可以看到，吴用此人是典型的知识分子，但是要加一个前缀，他是“底层知识分子” 。

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这说明什么呢？说明两个问题：“知识分子”意味着他的见识和管理能力在当时远超一般人，要知道封建时代的识字率基本不超过百分之十，像吴用这种人，在获取信息和思考深度上本就远远超过一般人，所以吴用天生有着居“庙堂”的底子；但同时，“底层”则意味着在北宋末年的浑浊时代，吴用无法真正挤进统治阶级，只能在社会上郁郁不得志（吴用原本以富豪子弟的家教老师为职），所以，他又有“江湖”的气质。
在真实的历史中，一个王朝的流寇团伙一旦有了知识分子加入，那其组织能力和破坏力便会成倍增加，但是通常来说有功名的知识分子是不会加入流寇团伙的，这一方面是因为他们受到儒家信条影响，另一方面则是因为他们本就属于国家体制的一员，不屑于沦落江湖，但是像吴用这种底层知识分子不同，朝廷没给他们合适的舞台，他们就会自己创造舞台！

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读过书的野心家在古代的煽动力和破坏力极为强大，比如洪秀全，黄巢等
林冲火并王伦后，扶晁盖坐了梁山之一把交椅，紧接着就把第二把交椅给了吴用，这里面的对话很有意思，林冲是这么说的：…‘学究’先生在此，便请做军师，执掌兵权，调用将校，须坐第二位。而吴用一开始谦虚到：“吴某村中学究，胸次又无经纶济世之才，虽只读些孙吴兵法，未曾有半粒微功，怎敢占上？”
当然，这只是谦虚，后来吴用还是坐了第二位，不过从对话中我们能发现什么呢？林冲的对话很自然，是古代民众对于知识分子敬畏的体现；但吴用的回答很精妙，他说自己仅仅是“村中学究”，但“读过兵法”，明显能体现出，吴用对自己的实力（读过孙吴兵法）有自信，吴用对自己现在的状态（村中学究）很不满！

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不过，现在吴用有了自己的舞台了——梁山！
梁山集团代表的江湖社会和朝廷代表的庙堂社会，其运行法则是不一样的（当然本质是一样，争夺利益），朝廷上的“吃法”是穿着人模狗样的衣服，说着道貌岸然的话互相尔虞我诈；但江湖中的“吃法”则直接的多，血雨腥风，于是，相对于诸葛亮，吴用的行事作风便显得要“接地气”的多。
但是，不要忘了最重要的前提，吴用是读书人。
读书人是有着自身的理想和抱负，所以吴用自然不可能和李逵一样，酒足饭饱整天叫嚷杀人，吴用，他不是混日子过的流寇，他是野心家！吴用，他是想干出一番事业的。从这个角度看，吴用的档次是高于梁山大部分人的。